音读训读的(de)解释(shì)是什么，音读训读的解(jiě)释(shì)是(shì)问什(shén)么是音(yīn)读(dú)？什(shén)么是训读？答简(jiǎn)单来说，每个汉(hàn)字一(yī)般都会有两种读法，一(yī)种(zhǒng)叫做(zuò)“音读”（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的(de)解释是什么，音读训读的解释(shì)

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字(zì)的(de)读音，按照这个汉字(zì)从(cóng)中(zhōng)国传入(rù)日本的时(shí)候的读音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时代和来源地(dì)的不同，大致可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但是，这些汉字的(de)发音和现(xiàn)代汉语中(zhōng)同(tóng)一(yī)汉字(zì)

　　的发音已经有(yǒu)所不同(tóng)了。

　　“音读”的词汇多是汉语的(de)固有词汇。

　　“训(xùn)读”是按(àn)照日本固有的(de)语(yǔ)言

　　来(lái)读这个汉(hàn)字时(shí)的读法。

　　“训读(dú)”的(de)词汇多是表达日本固(gù)有事物的(de)固有(yǒu)词汇等。

　　有(yǒu)不少汉字(zì)具有两

　　种(zhǒng)以上的“音(yīn)读(dú)”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是(shì)什么(me)意(yì)思？

　　训读（日(rì)语：训(xùn)読み/くんよみ），是日文所用(yòng)汉(hàn)字的一(yī)种(zhǒng)发音(yīn)方式，是使用该(gāi)等汉字(zì)之日本固有同义语汇的读音。

　　所以训读(dú)只借用汉字的形(xíng)和义，不采用汉语的音(yīn)。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字(zì)在日语中(zhōng)按照日语(yǔ)对(duì)汉语的译音读出来，叫音读同(tóng)一个汉字在(zài)日语(yǔ)中可能有不止(zhǐ)一种(zhǒng)读(dú)法，是(shì)由于其(qí)在不同时(shí)期（南北朝、隋(suí)唐、宋(sòng)等）吸收了当时(shí)汉(hàn)字(zì)的发音(yīn)。

　　每个汉字一般都会有(yǒu)两种读法，一种叫做“音(yīn)友慎(shèn)春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具有两种以上的“音读”音和“训(xùn)读”音(yīn)。

　　日语(yǔ)和韩(hán)语中的(de)训读

　　1、日语

　　在日(rì)语里，训(xùn)读（训読）是以日语固有的(de)发(fā)音来读(dú)出汉字，与该汉(hàn)字本身的好耐字音（吴音、汉(hàn)音(yīn)、唐音(yīn)等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是(shì)和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代(dài)“韩语(yǔ)不存在(zài)训(xùn)读(dú)”。

　　但近(jìn)代以前曾有乡札、吏(lì)读、口诀等类(lèi)似日本万叶假名的(de)标(biāo)记(jì)法存在，充分(fēn)利用这(zhè)些(xiē)汉字的训读(dú)。

　　使用类似于(yú)和训（日本(běn)的训读(dú)）的(de)韩(hán)训。

　　对(duì)某些的(de)汉字，这意味着相关(guān)“汉(hàn)语传入以前的(de)朝(cháo)鲜(xiān)的孝(xià病娇是什么意思，病娇是什么意思呀网络用语o)哪(nǎ)固有语”的(de)韩训。

　　现如今除(chú)了在(zài)语言学与语源论等(děng)进行讨(tǎo)论以外，日常言语已(yǐ)经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例(lì)外存在的(de)训读。

　　“串”读作(zuò)“”的情(qíng)况(kuàng)下意思为(wèi)“海角”，“钊”读作“”的情(qíng)况下意思为“生铁(tiě)”，“串”“钊”并不使用本来的意(yì)思，这类(lèi)的韩语类似于日文的“国训”。

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