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gpa和mpa单位换算和pa,1mpa等于多少pa 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化(huà)的职业,师(shī)徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体运回(huí)故(gù)里,以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的吗?古代湘(xiāng)西一带地(dì)方贫(pín)瘠,很(hěn)多穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋生,有些人就客(kè)死(sǐ)他乡了。由于(yú)受(shòu)叶落归(guī)根思(sī)想的(de)影(yǐng)响,亲人们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng),入(rù)土为安。

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湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶,没(méi)有便利的大路供车马通行,也无(wú)法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请(qǐng)人运尸体回故(gù)乡,即使有钱(qián),路途也非常艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下,一些(xiē)胆大人士,“发明了”赶(gǎn)尸的技术(shù),帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸,蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前走的(de)形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分,赶(gǎn)尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃(líng),引领尸体前(qián)行,尸体(tǐ)披着宽大的黑(hēi)色布衣,各个面色煞白(bái),头上戴(dài)着毡帽(mào),额(é)头贴着(zhe)专门的黄符,甚是吓人。

不过(guò)从科学(xué)的角度看待,尸体(tǐ)不(bù)可能自己前行,但这些传说又不(bù)是空穴来风(fēng),所以(yǐ)很(hěn)大(dà)可能是(shì)赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手段,让古代人(rén)相信他们(men)拥有(yǒu)赶尸(shī)的(de)法(fǎ)术。

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赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活都接,有“三赶三(sān)不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的,都(dōu)属于“三赶”之列(liè);而病死(sǐ)的、投河(hé)吊颈(jǐng)自(zì)杀(shā)的、天打雷劈烧焦的(de),这些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些尸体完(wán)整,没(méi)有传染(rǎn)病等方(fāng)便他们运送的活,而那些(xiē)死的比较(jiào)惨的,肢(zhī)体不完整的,赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服(fú),赶尸匠(jiàng)还编了一些理由:说病死的魂魄已经(jīng)被阎王(wáng)勾(gōu)走,无法唤回,其实(shí)是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病;而投河(hé)自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄,如果召回(huí)新魂魄,那旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投(tóu)胎,其实是尸体泡烂了,无法(fǎ)运回;又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽深重之(zhī)人,魂魄不配(pèi)回归(guī)故里,说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

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赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者,传闻有(yǒu)两(liǎng)个版(bǎn)本(běn)的(de)赶尸方法,其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送,另外(wài)一种利用了尸(shī)体特(tè)有的运动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组,师(shī)傅(fù)在前摇铃(líng)铛(dāng),徒(tú)弟在后(hòu)背尸体,而(ér)且是处理过的尸体,毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死(sǐ)者去(qù)世后,赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体,而且要求(qiú)死者(zhě)家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部(bù)分挖出,塞进(jìn)稻草,其(qí)余部分用(yòng)苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ),也有用朱砂防腐的,这样(yàng)可以防(fáng)止尸(shī)体在运送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完(wán)尸(shī)体后,赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹竿固定捆绑在(zài)一起(qǐ),再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣,戴上(shàng)毡帽,所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前(qián)平伸的(de)。

为了增加神秘感,赶尸匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫,脚(jiǎo)踏一双草鞋,腰(yāo)系(xì)黑(hēi)色(sè)腰带,头顶(dǐng)青布帽,手持铜锣(luó),还(hái)有(yǒu)一包(bāo)祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路,而且不点(diǎn)灯,途中落(luò)脚之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作,路(lù)人见(jiàn)了都会回(huí)避,死者亲(qīn)人即使不怕gpa和mpa单位换算和pa,1mpa等于多少pa,赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送,通过把过(guò)程神秘化,迷惑(huò)世人(rén)。这样做也增加了(le)赶尸匠(jiàng)的(de)入职门槛,更可以向死者家属多(duō)要报酬。

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赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为,人死(sǐ)后(hòu)会立即(jí)僵硬,过了四十八(bā)小时之后肌体又恢(huī)复一些柔软,然后又变得僵硬。但大的关节(jié),例(lì)如髋关节,在外(wài)力作用(yòng)下,还(hái)是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好(hǎo)队,就像前(qián)面提到的(de)那样,将胳膊(bó)伸直与地面平(píng)行,用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定,两具(jù)尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好(hǎo)的(de)尸体架子,尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队前(qián)行时就出(chū)现一(yī)跳一(yī)跳的(de)感(gǎn)觉,就像影视(shì)剧(jù)里看到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问,两具尸体好歹重两百斤,得用多大(dà)力气(qì)才能拖动,还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当地的(de)地势有关,从四川和贵州地区往湘西运送,整体地(dì)势是从高(gāo)至低的,大多是下坡路(lù),利用地势差以及尸体运动的原理,可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上(shàng)坡路(lù),这时将(jiāng)尸(shī)体背(bèi)着(zhe)走即可(kě)。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传(chuán)闻,现代科学(xué)家也(yě)争论(lùn)不(bù)一(yī)。是真(zhēn)是假,还(hái)真(zhēn)无(wú)法判断。

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湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言之(zhī),湘(xiāng)西赶尸在今天已经(jīng)不存在(zài)了,最后(hòu)的赶尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节(jié),科(kē)学家(jiā)们也无(wú)法破解其(qí)原理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里(lǐ)那样自动行走,湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的,可能古人将它神秘化了。

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